比如，从一开始对赵辉的崇拜，更多的是光环崇拜，陶无忌是明显有一己私欲的（当然这对年轻人来说也很真实、很正常），他想赚钱买房，也升职加薪，他想建功立业；
到后来对苗彻的崇拜，已经开始和光环脱钩，甚至和世俗意义的个人得失也逐渐脱钩，转而开始一种对“金融正心”信仰的遵循。同样的，他一开始的小聪明，更多像“耍滑头”，目的是为了成个事、邀个功、表现自己和证明自己；
后期的小聪明，则开始有了像他的师父、师公那样的开合，他开始不那么在意自己升不升职、能不能符合女友对赚大钱的期待，他甚至有了苗彻的那股勇——哪怕砸饭碗，也要干到底，只是，恰恰为了把事儿做成，得找一些变通法门。
从“富贵”与“善终”能否兼得看人性
我的家人不在金融业内，他们在追完剧后，提出了一个偏颇却值得思考的问题：为什么剧中类似于吴显龙这样的人，那么有钱了，结局还是不好，那人要赚那么多钱干什么？
下文进入从《城中之城》探讨人性的第二个角度，以剧中吴显龙、或是谢致远的人生，去折射真实财经世界的大佬沉浮录，为什么“富贵”与“善终”，很多时候在他们身上难以两全呢？
我用吴显龙的资金运作，体现出的原因一，是错综的资金链条，厘不清也退不出。
各位看地产商，可不能像田晓慧看小吴总，只见金玉其外。我想说的是，在看明白真实资产负债表的“负债”项前，不要为那些“资产”鼓掌，在看明白杠杆撬起的风险前，不要为眼前的收益喝彩。当我们从局外看到吴显龙那样的集团化运作资产很厚，但其实借陶无忌的审计之眼厘清来看，里面全是短长资金腾挪：一堆资产拉久期，一堆债务在生息。